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通篇文学 > 洪荒:只想苟命的我被迫成圣 > 第一章 元神

第一章 元神

  第一章 元神 (第1/2页)
  
  鸿蒙未辟,混沌初有形质而未分阴阳。
  
  无垠的虚空依然漆黑寂寥。
  
  只在遥远的一隅,隐约有些如梦似幻、不甚分明的光。
  
  宋元观察了数个元会,方才感知到这类异象。
  
  虚幻的神识,漫散于颠倒错乱的时空,流淌过无数物质雏形,缓缓朝光芒方向靠近。
  
  按照他一贯的经验,只需贴近目标,就能感知到内蕴的大道信息。
  
  神识谨慎地触碰光芒的外围。未成气候的大道法则,传递出隐秘的信号。
  
  再过一量劫的时间,宇宙就将正式从太素阶段,迈入太极阶段。
  
  不算什么大事,宋元松了口气。
  
  原初大道要演化成混沌宇宙,本就需要历经先天五太的阶段更替。
  
  对于凡人来说,或许是漫长到无法想象的奇观。
  
  于他而言,实属司空见惯。
  
  毕竟,他已不是人了,而是一道依附于大道具象的元神。
  
  前世为人的意识,化作自有灵智的元神。
  
  漂泊过初生的混沌,见证过宇宙演化的过程。
  
  一如古籍的记载,最初只是恢袤广大的虚空。
  
  世界无光无象,无形无名。
  
  元神浸入其中,似乎仅过一刹,又似乎过了千万次量劫,才渐渐恢复意识。
  
  宋元身陷其中而不自知。直到阶段终了,他方才醒悟,自己已经历过了,最为神秘的太易阶段。
  
  其后,是太初阶段的宇宙。
  
  世界依旧无形无质,仅有先天一炁充塞其中。
  
  这些炁的表面,虽然静若无物,内在已有大道法则喷薄而出。
  
  神识沉入其中,只觉五蕴皆空,源自前世的欲望、烦恼快速洗脱。元神本质,逐渐由后天转化为先天。
  
  又不知过了多少时间,世界进入了太始阶段。
  
  物质雏形已生,大道显化于外。
  
  宋元飘过虚空、游过混沌,忽然就被一团大道具象劫持了。
  
  这尊大道法则凝聚的具象,衍生出极强吸力,专门桎梏元神。
  
  神识外放的本能,并未受到压制。只是元神驻留其中,不得轻易脱困。
  
  及至太素阶段,先天物质的雏形开始出现。
  
  最古老的一批魔神应运而生,混沌宇宙突然热闹起来。
  
  凭着神识对大道的感应,宋元有幸见证过,祂们降生时的浩大声势。
  
  凡属此类魔神,出生时先有无量道纹,或宏大道音,流传于混沌,后有对应的大道法则,显化于虚空。
  
  按照后世洪荒文说法,初生的三千混沌魔神,均是秉持原初大道法则而生。
  
  所以祂们在降世之初,便能获得大道的承认。无论是道纹、道音,还是异象,皆是道的体现。
  
  十一个混元量劫之前,秉持时间法则的最古魔神,自混沌中孕育而出。
  
  先有涵义为“时辰”的大道之音,隆隆衮衮驻于混沌。后有一尊青石石碑,横亘虚空。千瑞万霭出于其上,流光溢彩泄于其下。
  
  这位时辰魔神,将自身异象从出现至终结的时间,定为“一元会”,又将五万个元会,定作“一混元量劫”。
  
  自此,混沌有了时间的概念,混沌生灵也有了最初的计时单位“元会”与“量劫”。
  
  宋元早已凭借前世传说,知悉这两个计时概念。
  
  若是早日凝聚躯体,倒可以趁着时辰魔神尚未诞生,提前为时间标名述理,截胡一份大道功德。
  
  怎奈外来户的身份,难以得到大道的青睐。
  
  勉强在大道具象的囚禁之下,吸纳一点物质雏形,已是极限。遑论去与初生的魔神争缘斗法。
  
  现在的躯壳,别说是对上时辰这种,排名前列的魔神。就是与任意有名有姓的混沌魔神争杀,都是力有不逮。
  
  “反正魔神总要死的,何必去找祂们的晦气。”宋元秉持乐观心态,胡乱玄想。
  
  他前世不过朝九晚五的普通上班族,没什么神仙斗法的经验。
  
  如果不是为救街上小孩,撞了大运,或许还在重复两点一线的都市生活。
  
  难得重生一世,不如好好珍惜第二生命,提前混一份非同凡响的根脚,便于以后享乐。
  
  
  
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