33章 宋徽宗与蔡京 (第2/2页)
　　
　　自幼在深宫养尊处优的他，养成了轻佻浪荡的性格。据说在他降生之前，其父宋神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像，“见其人物俨雅，再三叹讶”，随后就生下了徽宗，“生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。
　　
　　这种李煜托生的传说固然不足为信，但在赵佶身上，的确有李煜的影子。徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣，尤其在书法绘画方面，更是表现出非凡的天赋。
　　
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　　蔡京（1047—1126），字元长，北宋末年权臣、书法家，福建兴化军仙游（今福建莆田）人。
　　
　　他是宋代书法史上极具争议的人物——书法造诣极高，曾位列“苏黄米蔡”四大家之列，但因政治恶名（被列入《宋史·奸臣传》），后世常以蔡襄取代其位。
　　
　　蔡京书法以行书见长，风格豪健洒脱，笔力雄浑，但因道德污点，作品传世稀少，艺术成就与其历史评价形成鲜明反差。
　　
　　蔡京于熙宁三年（1070年）登进士第，调任钱塘尉、舒州推官，累迁起居郎。出使辽国回来，被任命为中书舍人。
　　
　　他的弟弟蔡卞，是王安石的女婿，已是中书舍人，按规定，做官要以孝悌先后为序，蔡卞请求排位在蔡京之后，兄弟二人同时负责书写诏命，朝廷以此为荣。蔡京被改为龙图阁待制、知开封府。
　　
　　他善于察言观色，投其所好，做皇帝的佞臣。是政治的墙头草，哪边得势跟哪边。
　　
　　蔡京早年学徐浩、沈传师，后追摹二王（王羲之、王献之）、颜真卿，兼融唐人法度与晋人风韵。其书风以骨力洞达、气势开张著称，用笔迅疾爽利，结体欹侧而不失稳健，章法疏密有致。
　　
　　米芾曾直言：“蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字，臣书刷字。”虽暗含讥讽，但侧面反映蔡京书法在当时的影响力。
　　
　　北宋《宣和书谱》称其“字势豪健，痛快沉着，迨绍圣间，天下号能书，无出其右者”。
　　
　　《宫使帖》（台北故宫博物院藏），是行书信札，笔法精熟，墨色丰润，线条刚柔相济，体现其晚年书风的老辣。
　　
　　《节夫帖》仅存刻本，笔势连绵，结体宽博，可见颜真卿遗韵。
　　
　　题跋墨迹，如《赵佶雪江归棹图卷》后蔡京题跋（北京故宫博物院藏），与徽宗瘦金体相映成趣，展现君臣艺术互动。
　　
　　历史的争议：从“苏黄米蔡”到“蔡襄替位”的“四大家”之辩。
　　
　　宋人文献中“苏黄米蔡”原指蔡京，因其书法地位与苏、黄、米并称。但南宋后，因蔡京被定性为“六贼之首”，祸害国家和殃及百姓，后世文人耻于将其与苏轼等并列，遂以同乡同族的蔡襄取代，形成今日通行的四大家名单。
　　
　　蔡襄年代早于蔡京，书风更重传统法度，但艺术创新性略逊。此替换反映了中国传统文化中“书以人重”的道德评判标准。
　　
　　蔡京的艺术与道德的撕裂，他的书法虽被广泛赞誉，但因政治污名，作品在宋亡以后多被销毁或隐去名款，导致传世真迹罕见。
　　
　　明代董其昌曾叹：“蔡京书迹，世所绝少，盖恶其人，并废其书。”
　　
　　部分学者认为，若抛开道德评判，蔡京书法成就不亚于米芾，其笔力甚至更为雄健，堪称北宋尚意书风的代表人物之一。
　　
　　他是权倾朝野的“六贼之首”。
　　
　　蔡京四度拜相，把持朝政二十余年，推行“丰亨豫大”政策，大兴花石纲、铸当十大钱，导致民变四起，方腊起义等。金军南下时，他成众矢之的，最终被贬流放，饿死途中。
　　
　　蔡京虽为奸臣，却精于鉴藏，曾主持宣和年间艺术收藏，助力宋徽宗构建宫廷艺术体系。
　　
　　他与米芾、苏轼等文人时有唱和，米芾《珊瑚帖》中提及蔡京（字元长）参与书画交易。
　　
　　其书法被近代启功、徐邦达等学者重新审视，认为应剥离政治标签，肯定其艺术价值。
　　
　　蔡京形象成为“德艺分离”的典型，凸显中国传统中“人品即书品”的伦理观，亦引发对艺术评价是否应独立于道德的持续争论。
　　
　　在民间传说中，蔡京常以“书法精湛的奸臣”形象出现，如《水浒传》中将其塑造为贪腐代表，强化了艺术才华与道德败坏的戏剧冲突。
　　
　　蔡京的复杂形象映射出中国艺术史中“艺格”与“人格”的永恒张力。他的书法虽被历史尘埃部分掩埋，但残存的作品仍在诉说着：一个权臣在笔墨间的野心与才情，成为宋代书法史上一道独特的暗色风景。