第四十章 铁木真忽必烈赵孟頫(三) (第2/2页)
　　
　　赵孟頫在元仁宗时期（1311—1320年）达到仕途顶峰。元仁宗——“爱育黎拔力八达”自幼接受汉文化教育，对赵孟頫的才华极为推崇，言：“文学之士，世所难得，如唐李太白、宋苏子瞻，姓名彰彰然，常在人耳目。今朕有赵子昂，与古人何异！”
　　
　　赵孟頫被擢升为翰林学士承旨，从一品，成为文官体系中的顶级职位，地位显赫。
　　
　　元仁宗命赵孟頫为宫廷创作书画，并收藏其作品，甚至特许他“出入宫禁无间”，可见信任之深。
　　
　　赐予丰厚俸禄，并特许其“荣禄大夫”等荣誉头衔。
　　
　　元朝皇帝对赵孟頫的重用不仅限于政治领域，更借其文化影响力服务于统治。
　　
　　赵孟頫以“复古”为旗号，推动书画艺术的革新，其风格融合晋唐传统与元代宫廷审美，成为元朝文化正统性的象征。
　　
　　他参与修订典章制度（如《刑律》）、编修《元实录》，并在江南推行元廷政策，缓和民族矛盾。
　　
　　赵孟頫的书法作品被元廷作为外交礼物赠予高丽、日本等国，彰显元朝的文化软实力。
　　
　　尽管赵孟頫备受恩宠，但其身份始终存在争议：
　　
　　部分蒙古官员认为汉人不应占据高位，赵孟頫常遭弹劾，但他以谦逊低调的姿态化解矛盾。
　　
　　一些遗民批评他“仕元失节”，但赵孟頫通过艺术成就与文化贡献逐渐赢得后世谅解。
　　
　　赵孟頫的个案表明：元廷不拘泥于族群出身，更看重实际才能与政治效用。
　　
　　赵孟頫的艺术成就，开创“赵体”书法，成为元代多元文化交融的典范，其影响力远播东方各国。
　　
　　他被封魏国公，谥号“文敏”。
　　
　　赵孟頫的外孙王蒙继承了他的衣钵，可惜卒于狱中。
　　
　　现在小学课本的王冕。家贫，父亲先让他放牛，他偷偷的溜到学堂偷听课，没钱点灯，他就到寺庙的长明灯旁读书写字。那种刻苦跟凿壁借光，悬梁刺骨一样。
　　
　　后来他和赵孟頫交往。据说他们的祖先是世交。王冕的爷爷应该是宋朝官员，改朝换代，他家变成赤贫。风水轮流转，祖上大儒的后代有可能变成白丁。
　　
　　如果说颜真卿、柳公权的字像卫青、霍去病，那么赵孟頫的字像王昭君、貂蝉。
　　
　　角度不同，各有各的美，萝卜青菜各有所爱。