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1191.君子之约

  1191.君子之约 (第1/2页)
  
  “我们确实不具备自给自足的能力。”
  
  “而且,也确实需要一定的资源。”
  
  “比如说粮食。”
  
  “虽然对我来讲,对我们族中的天魔帝来讲,或者说,对于所有可以对标你们大千世界神魄境修炼者的族人来讲,我们都是不需要吃饭的,不需要吃粮油米面,也不需要吃果蔬,因为到了这个境界,就像你们大千世界的修炼者可以通过汲取灵气获得自身所需要的营养一样,我们也可以继续灵气维持自身所需。”
  
  “但是,对于那些新生儿来讲。”
  
  “对于那些不到神魄境的族人来讲。”
  
  “毕竟,前面还有三个境界。”
  
  “感应境,灵动境,灵轮境。”
  
  “他们还是需要吃饭的。”
  
  “这是最基本的生存问题,甚至是无关口腹之欲。”
  
  “换句话说。”
  
  “我喜欢喝酒吃肉。”
  
  “但我不需要依靠喝酒吃肉这种方式获取到营养。”
  
  “更不需要这种营养维持我的生命。”
  
  “所以,必要情况下。”
  
  “我大可以忌酒忌肉。”
  
  “把这些物资节省下来,给那些需要的孩子去吃。”
  
  “可即便如此,也是杯水车薪。”
  
  “那么,显然。”
  
  “留给我们的路就只有一条。”
  
  “掠夺!”
  
  天邪神非常清楚,自己说的这段话必然引起陆渊的不悦,但既然决定了坦诚,那就坦诚到底。
  
  说句不好听的话。
  
  好不容易把陆渊留下来了。
  
  让陆渊愿意听自己解释了。
  
  再玩那些小把戏,就真的没必要了。
  
  因此,在坦诚的同时。
  
  天邪神也紧随其后的补救道:“但话又说回来了,虽然我对你们所在的大千世界了解不多,但我也并非全无了解,我们圣族受限于现实条件,需要依靠掠夺才能存活,起码是确保下一代的存活,但大千世界这边的各个种族,虽然拥有一定程度上自给自足的能力,但它们之间也有摩擦,也有一定程度上的掠夺,你能容忍它们,为什么就不能容忍我们呢?”
  
  “说说看?”
  
  陆渊微微挑眉。
  
  天邪神的话很有意思。
  
  但距离打动他,还是差了点。
  
  天邪神也意识到了这一点。
  
  不过,他并没有因此而着急,反而是保持着冷静,举例诉说道:“先从你们人族开始说起吧,毕竟,你们人族的内斗是我见过最激烈的……”
  
  “可以。”
  
  陆渊点点头,稍感无奈。
  
  没办法。
  
  天邪神说的是事实。
  
  人族的基数多。
  
  内斗自然也就屡见不鲜。
  
  虽然这个事实有些让人难堪,不团结从来都不是一个值得骄傲的点,但有些事不承认也不行。
  
  他还不至于抛开事实谈对错。
  
  当然。
  
  天邪神也不想拿人族举例。
  
  毕竟,陆渊就属于人族。
  
  不过,鉴于人族最合适,也就没必要在意细节了。
  
  而且,他也相信陆渊是一个理智的人。
  
  不会因为这点小问题动怒。
  
  因此,也就直言不讳了。
  
  “咱们把目光下放一下。”
  
  “放到你们人族中的任意地点里的一座小城市内。”
  
  “都能发现多个家族。”
  
  “这些家族之间,或许有合作。”
  
  “但必然跟其他家族存在矛盾。”
  
  “换句话说,假设这个小城市里有一百个家族,其中一个家族,或许可以和另外九十八个家族交好,但一定会和其中一个家族保持敌对。”
  
  “这也是一种平衡的体现。”
  
  “毕竟,大家都会非常忌惮在某一行业手眼通天的人物,换句话说,不怕你强,怕的是没有能跟你打擂台的人,哪怕这个打擂台的人不如你,但也必须有,以免你发展成一家独大。”
  
  “因此,对于这两个家族来讲。”
  
  “争斗,是不可避免的。”
  
  “而当这种争斗出现。”
  
  “不管是明面上的还是背地里的。”
  
  “都是血雨腥风。”
  
  “明面上的小手段,自然是给彼此下套亦或是砸场子,其中,比较肆无忌惮的就是依靠绝对的实力血洗,毕竟,人死了,什么都没了,如此,也不存在今后继续跟我作对的可能性。”
  
  “而暗地里的小手段,比较激进一点的方法,就是去截杀对方家族中押送货物的商队,给对方造成严重的损失,在没有证据的前提下,一点点搞垮对方,或是被对方先一步的搞垮。”
  
  “总而言之,死伤都不小。”
  
  “另外,据我所知,你们人族中还有一种丧尽天良的畜生,这种畜生依靠物以稀为贵的道理,牟取暴利,比如说,某地忽然干旱,他刻意抬高粮价,也比如说,某地的大坝好好的,他派人撅开,淹没良田,不仅能顺势收留一些农奴,乃至逼得这些农奴卖儿卖女,甚至还把这些农奴的地,也一并收入囊中,毕竟,没了地,你们人族中的那些农民也是需要吃饭的,他们手中又没有足够支撑他们的余粮,只要这个畜生打点上下,最终,最先低头的一定是余粮不够的农民,然后就是按照以上的规律发展,卖儿卖女乃至卖身为奴。”
  
  “他们不是生存。”
  
  “而是为了利益。”
  
  “那么,说句不好听的话。”
  
  “连为了利益的欺压、掠夺、残杀都是可以理解的,我们为了生存而奋斗,为什么不能理解?”
  
  “还是说,为了活着而努力要比为了利益更廉价?”
  
  天邪神的问题相当尖锐。
  
  哪怕是陆渊,也无法反驳。
  
  归根结底。
  
  大千世界的修炼环境虽然好。
  
  但大千世界并不是一个仁慈的世界。
  
  百分之九十九的天才是怎么起来的?
  
  都是依靠压榨弱者的方式起来的。
  
  并不是每个人都能像萧炎一样。
  
  在起步时,就可以自给自足。
  
  所以,从某种意义上说,萧炎是非常幸运的,当然,林动也是非常幸运的,他们在很小的时候,就找到了副职业,并且,依靠这些上限惊人的副职业获得了一个相对比较高的起点。
  
  换句话说,他们没有压榨别人。
  
  在这一点上,牧尘就要逊色不少了。
  
  虽然牧尘也没有主管的压榨别人。
  
  但牧尘的起点高,他的父亲牧锋是北灵域的九分之一域主,根据大千世界的融天境强者对标小千世界的斗皇到斗王来看,牧锋这个神魄境的强者,再怎么说,也是一个斗灵,而且,放在斗灵中也是极强的,毕竟大千世界跟小千世界还是有差距的,大千世界的地至尊放到小千世界,绝对能吊锤百分之九十九的斗帝,至于那百分之一,则是有可能存在的意外,难保不会有哪个妖孽,在小千世界崛起,就比如说武祖林动和他之前的符祖,说真的,也就是符祖没飞升,如果符祖飞升了,必然又是一个圣品天至尊,走的路不同,看的风景不同,最终到达的高度自然也不同。
  
  
  
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