第两百二十七章 姜太公钓鱼，冤种上钩！ (第1/2页)
世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。
此时此刻，自在王佛便是这样的「非常之人」。
他置之死地而后生，借众生念力为薪柴，裹挟着欲要炼就一颗混沌舍利子，从而走出一条精神上的混沌之道。
这开古来之未有，最起码神话时代以降，未曾有人这样疯狂过。
或许有过，只是多半下场不好，死的极不体面，以至于连痕迹都留不下多少。
如自在王佛此刻所为，这其中难度极高，风险极大，众生的反噬、无尽业火加身，不过是其中的一道磨难罢了。
好在这些年来，在姜逸飞忙碌着，穷尽智慧去创法、坑人的时候，作为小号的自在王佛也不算是虚度了光阴，不断完善自己的魔佛大道，有所成就。
不得不说，人的潜力很多时候都是被逼出来的。
自在王佛，曾经是众生念力所促成，用了……一点点不太光彩的手段，去忽悠、去骗到了无数佛门信徒的念力融资。
不过后来，他涅槃了，借孔雀生蛋，空手套白狼逃掉了信仰上的债务，白捡了一身准帝修为。
然而不管怎么说，他的根基也是早早被定下，给圈在念力的范畴中。
这其实很尴尬。
毕竟，在如今传世的修行体系中，于信仰和念力一道的研究很散碎，不成章法。
说白了，就是没有出过什么惊艳世间的无上大神通者，莫得「借鉴」。
若说念力一道完全无用却又不至于，因为在某些时候，它又能怒刷存在感。
比如修为水平到了仙王的层次，往往会建立神庙，收集信仰，让世间各族生灵常诵名号，可让仙王元神越发坚固不朽。
又比如，到了更高端的层次，像是仙帝，念念不忘必有回响，映照古今未来，还有纵是身坠死亡绝境，只要还有一个生灵念想着祂，也能借此归来。
后者太诡异，让自在王佛眼馋又感觉无处下手。
至于前者，姜逸飞自己就能做的更好，毕竟都开创了「族谱法」，还何须建神庙、收集信仰？只需要苦一苦祖宗，让兆亿先祖的生命印记一起为这一代的「我」祷祝加持就可以了！
相比外界那么多的条条框框，得来的念力还不够纯净与稳固，容易被人给砸了场子，真想出成果还得跟阿弥陀佛大帝学，收来的信仰跟信徒三七分成——那七成还得是人家信徒的！
这多麻烦？还是再苦一苦祖宗吧，反正祖宗又不会抗议，这羊毛不薅白不薅。
一通操作下来，让自在王佛发出了灵魂拷问——我能有啥用？全靠躺赢吗？
佛祖端坐须弥，冥思苦想，终于是悟了，他下限还能再突破……不是，是对念力一道根源的探索还可以勇闯无人区，走在新时代的最前沿，看一看能否跟魔祖顺利会师，实现战仙路的重大突破。
终于，在这一日，他彻底绽放，「合情合理」的绑架了众生，都成为他伟大试验的工具人！
毕竟，圣门之主都打上门了，他总不能不还手嘛！
到了此刻，打的虽然是假赛，却有了真东西，自在王佛的手段惊悚人世间，滔天的业火中，有浩瀚的混沌气涌动，震动了星河，让宇宙各方有一道道炽盛的眸光亮起。
这些眸光属于极道层次的人物，再不济也无限临近这个队伍了，是当今宇宙刨除那些天帝高手之外的顶尖战力。
姜逸飞也没有丝毫掩饰，自在王佛倾尽全力施展神通，甚至每一个细节都努力放慢到极点，就怕外人看不懂。
他很有「大公无私」之心，技术保密？不存在的。
他强大的根源，不再
于走的是一条多么强大的道路，而是因为他有挂……足够的努力！
当然了，这也跟这道法门不完善有关，与「子母河」的坑人程度半斤八两，甚至还有过之而无不及。
他需要「小白鼠」。
尽管自在王佛在计划书上写的很完美，但现实总有微妙的偏差。
他求索精神上的混沌之道，曾试着考虑借鉴一下肉身和血脉的混沌法，但当他排除掉混沌青莲和先天混沌体这样的天赋选手之后，发现剩下的法门都是在做加法。
然而，精神和肉身完全是两种不同的存在。
肉身的潜能在岁月中耗损，于是逆而行之，证得混沌，这完全没问题。
可精神呢？
随着年龄的增长，岁数的增加，它本就在做加法了！
人们常说，人老成精——这个精，指的就是智慧，是精神的一种映照。
再去给它增加，并没有多少用处。
那……做减法呢？
理论可行，然牵一发而动全身，里面是步步惊心，让人胆寒。
因为灵魂与肉身存在隐秘关联，是人体道种的显化，涉及到身等宇宙的玄微，是以身为种的奥秘。
不可能说，你单方面削弱其中一种，就能让你轻松得偿所愿，必然会有连锁的反应。
它们是动态平衡的，循着一种最精妙的法度运转。
最终，自在王佛慎重抉择，落子于七窍。
七窍在内于肉身，它勾连了五脏，肺气通于鼻，心气通于舌，肝气通于目，脾气通于口，肾气通于耳，五脏不和，则七窍不通。
五脏，又涉及五行微妙，若是相生相化，则命主自然延年益寿、长生久视；而若是相克相侮，则命主衰败……人体小天地，宇宙大人身，这世间的道理是相通的。
五行逆转，隐隐能触碰一点混沌玄机，这是毋庸置疑的——北斗古星就是最好的证明。
当年的混沌体王波，身体被无量天尊祭炼成了超级五色祭坛，用来辅助至尊攻打成仙路，这五方五色五行，便算是一种最直接的阐述。
自在王佛封绝己身七窍，可并不仅仅是立下了几堵墙那么简单，内在还有五脏五行的逆转。
这悖逆了人体求生求存的规律。
虽然世人有说法，顺则为人，逆则为仙……不过，这年头难见仙，逆未必成仙，更大可能是成尸。
当然，对于曾经真心实意恳求「火化必出舍利子」的人物来说，纵然是死亡，也并非是尽头。
对于行走佛门理念，精研信仰念力的修士而言，死亡不能说死亡，应该叫做寂灭，叫做涅槃。
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