第二百一十章 空不着相，半枯半荣（4k） (第2/2页)
　　
　　说起来，鸠摩智年轻时候还是太过天真，被慕容博忽悠了几天，给了些秘籍，就把对方当作了朋友，在心中念念不忘。
　　
　　可实际上，慕容博却压根没把鸠摩智当作朋友，从来没向慕容复等人提过，家中完全无人知晓。
　　
　　或许，慕容博向鸠摩智提及大理段氏武学的时候，真的只是随口一提，但从结果来看，确实是引发了冲突。
　　
　　如果鸠摩智把段正明捉走了，或者把段誉给焚化了，那就是不可化解的矛盾了。
　　
　　「另外，他假死多年，只要暗中让人点破你偷学了少林寺武功，也能够挑拨吐蕃和大宋相争。」赵青见到对方若有所思，在边上补充道。
　　
　　在天龙世界，慕容博、玄慈、叶二娘、云中鹤等人，是她
　　
　　比较有恶感的几个人物。
　　
　　不过，赵青并没有专门花时间去对付他们的想法，而是准备让别人代劳，像鸠摩智，就是不错的人选。
　　
　　鸠摩智在有所突破之后，对上慕容博应该已有一些优势，倘若对上其他几人，自然更是手到擒来。
　　
　　「慕容先生赠技于我，莫非真是心怀恶意吗？」
　　
　　鸠摩智本就是智慧过人之辈，当即回忆起二十多年前的情形，搜寻疑点，明白慕容博当时赠技之举，确实有这方面的嫌疑。
　　
　　「不谈这个了。」赵青略过这个话题，继续谈论六脉神剑，道：「此次拜访天龙寺，为慕容博求取剑经一事，无需再提。」
　　
　　「在我看来，大理段氏能够疗伤救人的一阳指、乃至于枯荣禅功这门内功，其价值并不在六脉神剑之下。若能交手切磋一二，或许可以有所领悟。」
　　
　　六脉神剑之六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明大肠经、少阳三焦经。
　　
　　根据赵青的推断，六脉神剑的修练，要旨纯在内力运使。也就是将一阳指修出来的内力，转化为六种属性略微有所差异的真气，赋予其不同的剑气特性。
　　
　　六脉剑气轮转运使，剑气属性不断变化，令人难以应对。再加上其对应的六门剑法，亦是当世极上乘的招式，相互配合之下，威力极其惊人。….
　　
　　但对于她来说，这已不是什么深奥的道理，早在很久以前，自己就领悟到了，只要花上一些时间，完全可以创出一门与之相似的剑气武功。
　　
　　倒是作为六脉神剑前置的一阳指，虽然在威力上只是普通的上乘武学，但其疗伤的能力，却能在金庸世界中排到前列。
　　
　　若能融入到神照功之中，可说是如虎添翼，效果更增。
　　
　　至于枯荣禅功，则据说与释迦牟尼有所关联。
　　
　　「有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空」，世尊释迦牟尼当年在娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为「四枯四荣」。
　　
　　据佛经中言道：东方双树意为「常与无常」，南方双树意为「乐与无乐」，西方双树意为「我与无我」，北方双树意为「净与无净」。
　　
　　茂盛荣华之树显示涅槃觉相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
　　
　　天龙寺第一高手枯荣修练此功，只修到「半枯半荣」的境界，却令他的面容半枯半荣，一半如同婴儿，一半如同骷髅，显然藏有极高深的武学奥妙。
　　
　　令赵青不禁生出怀疑，觉得此功练成最高层次，或许可以像「天长地久不老长春功」那样，返老还童？还是说，涅槃重生？
　　
　　……
　　
　　赵青、鸠摩智两人，自天龙寺左侧瑞鹤门而入，经晃天门、清都瑶台、旡旡境、斗母宫、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，再穿过一条长廊，就到了牟尼堂的外面。
　　
　　牟尼堂是天龙寺四名长老清修的居所，通体以松木搭成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，和一路行来金碧辉煌的殿堂全不相同。
　　
　　天龙寺的方丈本因是一个枯黄精瘦的僧人，他听到外面脚步声，出门迎接。见到赵青的时候，心中虽然颇为惊异，却也不作阻拦，与两人一同入内。
　　
　　与严禁女客的少林寺不同，大理皇室全体信佛，后妃公主一起入寺祈福的情况，原是常有之事。
　　
　　赵青走进牟尼堂，只见室内的东侧，有四个和尚分坐四个蒲团。三僧朝外，其中二僧容色枯槁，另一个壮大魁梧；还有一个和尚身形瘦削，脸朝里壁，一动不动。
　　
　　「天龙威名，小僧素所钦慕
　　
　　，今日得见庄严宝相，大是欢喜。」
　　
　　鸠摩智向着枯荣大师合十一拜，说道：「枯荣前辈，以及诸位高僧，小僧日前送上信笺，想向贵寺讨求剑经，焚化于慕容先生墓前，效法吴季札墓上挂剑之遗意。」
　　
　　「然而，蒙受这位赵青居士点化，小僧幡然醒悟，已决意不再求取，此前冒犯，惟望诸位见谅。」
　　
　　本因等人听得此言，无不大为诧异，互相对视两眼，只觉心中茫然不解。….
　　
　　能够阻止鸠摩智求经，自然是在经义上、或在武功上压过了对方。
　　
　　然而，大轮明王是举世闻名的高僧，且据他先前信中所言，也练有极高深的武功，能够将他「点化」，这得需要多么高超的修为？
　　
　　坐在枯荣身前的段誉，听到了这出乎意料的反转，也不禁悄悄侧过头，从枯荣大师身畔瞧了出去，想看一看究竟是何等高人，帮忙解决了这次天龙寺面临的危机。
　　
　　枯荣面朝墙壁，不卑不亢地回道：「明王与赵居士远来，老衲未克远迎，不曾设斋接风。却不知这位居士拜访本寺，所为何意？」
　　
　　赵青淡淡回道：「其一，见识一番大理段氏的各项绝学；其二，听说镇南王世子曾经误食过一只莽牯朱蛤，需要他帮上一个小忙。」
　　
　　以她明玉功的特性，完全可以在交手时吸取几道一阳指、枯荣禅功的真气，以用作研究。
　　
　　而关于段誉与号称万毒之王的莽牯朱蛤，才是赵青此次前来的真正目的。
　　
　　从原作中游坦之冰蚕毒掌的威力、毒效来判断，单以阴寒属性而论，冰蚕完全不在她此时的明玉功之下，或许还要胜出一些。
　　
　　神足经与冰蚕结合，可以生出至阴至寒的内力；若与朱蛤结合，多半可以生出至阳至热的内力来。
　　
　　而高品质的至阳真气，正是她在升华神照功阳属性的过程之中，相当重要的参照物。
　　
　　。.
　　
　　观星若尘梦