第六十六章 贝叶经文，龙象般若与瑜伽密乘 (第1/2页)
　　
　　臧边密教金刚寺，在徐信用拳头讲述了自己的“道理”之后，金刚宗的上师很是“通情达理”的请他入寺“论道指点”，并且请出了最珍贵的经文供给徐信观摩。
　　
　　大雄宝殿之内，徐信端坐蒲团之上，金刚宗的上师恭敬的将数个木匣搬到他的面前奉上。
　　
　　徐信开启木匣，就见其中放着一张张薄薄的纸张，纸张渡过金箔，泛着金属的光泽，而在纸张表面，则是刻录着密密麻麻的文字和图录，是以梵文书写，刻写精美、用色均匀。
　　
　　这些金箔纸并非真正的纸张，而是传说中的贝叶经。纸张出现之前，古代僧侣多在贝叶之上撰写经文，这种叶子细窄狭长，所以称之为贝叶经，当年唐玄奘取经，带回来的正是贝叶经。
　　
　　徐信将其中一卷贝叶经取出，那些金刚宗上师顿时紧张起来，生怕他动作太大造成损坏。
　　
　　他翻阅着贝叶经，看到后面每页经书的两侧还用细腻的笔触描绘了人物图，只见图中男子穿着独特的服饰、仿佛在腾云驾雾。
　　
　　虽说历经漫长的年岁，但经书保持华丽的色彩，全然没有被氧化、被损坏的痕迹，保存极为完整。
　　
　　贝叶经上有着各种图录和文字，文字方面徐信不怎么看得懂，但那些图录，正是龙象般若功的内容。
　　
　　徐信对照着自己的理解去参悟，另有金刚宗的上师在旁小声讲解。十三卷龙象般若经的译文被徐信背下，他以自身感悟去理解，好似入了门径。
　　
　　他再度低头去看那些贝叶经卷，分明是不认识的文字，但这时却好似能看懂了，纸张上似乎有一种神奇的魔力，吸引着徐信的眼睛，好似有字符涌动，又似乎夹杂了一些别的东西。
　　
　　这一刻，徐信进入了某个奇妙的境界，眼前这些文字他看起来一个都不认识，但是每一個文字都是如此生动，竟是仿佛在眼前跳动一般。
　　
　　“一切众生皆具如来智慧德相，然以妄想执著不能证得，若离妄想，则无师智、无碍智、自然智自然现前……”
　　
　　大雄宝殿前的徐信忽然回神，只觉心中颇有所悟，又有点说不上来的感觉，但再去看那十三卷龙象般若经，对它的内容却已了然于心。
　　
　　他对于这门神功的理解更深，此功修身亦修心，修行之时需有相应的心境变化。
　　
　　这门神功的前面几重，其实要求修习者勇猛精进，越快越好。
　　
　　但到了后面几重，却反倒是要求修习者循序渐进，水到渠成，保持平和的心境。
　　
　　这种心境的变化，还需修行者自行体会才能悟通。
　　
　　而因为龙象般若功的特殊性，一般人能练到第七层便已经很了不起了，但此时他们大多已经垂垂老矣，眼看剩余寿命已经不多，还想练成更高境界，必定心生躁进之意，如此正好与龙象般若功后面几层的心境不符，强自修炼只会走火入魔。
　　
　　徐信悟通了这些，心湖随之平和，古井无波，整个人好似蒙上一层佛光，充满禅意佛性。
　　
　　“上师，这龙象经文我已尽知，却不知瑜伽密乘法门又在何处！”
　　
　　
　　
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