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第六百二十一章 天道人道,至阴至阳

  第六百二十一章 天道人道,至阴至阳 (第2/2页)
  
  或许,就是因为蒙赤行和八思巴与“人道”牵涉过多,不如传鹰、令东来潇洒。
  
  在他的心中,有能力改变,让世间变得更好,那就去做,管他什么牵涉人道天心蒙尘,天道人道算个屁。
  
  不过有一说一,慈航剑典的前半卷倒也算是正确的直指天人法门,有望修成“至阴”,所以她们的形象近乎完美,这种“仙子”风采比魔门妖女更为动人。
  
  整個天地一下子有了中心,层层流光溢彩,好似环绕着她的氤氲仙光,更添其动人姿色。
  
  从破碎虚空的超脱角度去看,凡世的一切好像确实没有意义,改朝换代只是人世的发展规律。
  
  天人天人,有天有人,修的是天道?还是人道?
  
  天津桥上,一个修长优美,作文士打扮的人,正负手立在桥顶,凭栏仰视那根玄冰天柱,又不时俯眺在桥下来了又去的洛水。
  
  但最后,传鹰和令东来成功破碎,蒙古三大高手却没有一个成功。
  
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  天道,世间万事万物变化之规律,往小了说就是天象变化之道。
  
  魔门妖女看了让人想睡,但男人更多的是想要得到她们的肉体,她们的媚术更多的针对“欲”,虽然也有情的部分,但这方面却被慈航静斋碾压暴打。
  
  不知不觉间,徐信已然来到靠近天津桥的位置。
  
  历代的慈航静斋传人,修成堪比大宗师的“剑心通明”者都没有多少人,“剑心通明”之后,真正涉足天人之道的,从地尼到师妃媗,貌似一个没有?所以她们的慈航剑典下卷根本不完善。
  
  师妃媗背上挂着造型典雅的古剑,平添了她三分英凛之气,亦似在提醒别人她具有天下无双的剑术。
  
  这三人针对的中原一方的高手,“江湖”是属于“天道”和“人道”之间的模糊点,哪怕是修“天道”,也不可能与人世毫无关系,所以纯粹的“江湖”,就是这些高手的舞台。
  
  不过,相比较他们同时代的蒙古三大高手蒙赤行、八思巴和思汉飞来说,令东来和传鹰等人,做的又太少太少。
  
  一叶轻舟,刚好驶过。
  
  他接下来要做的事情,在这里即将发生的事,将会直接影响到外面激烈斗争的成败。
  
  如玉倩影,也转过身来,向着徐信微笑,以她不含一丝杂质的甜美声线柔声的唤道:“徐兄你好!”
  
  天可变人,人可胜天,万事万物之间的发展互相影响,没有什么是必定的更强。
  
  静斋仙子看了让人想爱,男人更想拥有他们的一切,针对的是“情”,立意上就比“欲”更为高级。
  
  所以说,慈航静斋的“媚术”天下无双,不愧为魔门第九分支。
  
  (本章完)
  
  
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