第60章 制约权力的权力和能力 (第2/2页)
　　
　　说着，赵云顿了顿，又道:“还有，读书不能赚钱，不能变的很厉害，那可能是读的书少了。
　　
　　人心中有善恶，有趋炎附势，有高洁自傲，有弄权耍奸，有虚伪掩饰...….这世俗之中，最难揣摩的就是人心啊!我们也没有必要去揣摩人心，我们要做的就是不亏心……”
　　
　　马超似懂非懂地点了点头，“总统先生，你为什么对我们这么好?”
　　
　　赵云怔住。然后很快收回思绪，笑道:“我们和所有的公民，很多时候所遭受的苦难，并不是自己的错而是这个世道的错，这个世间有恶人，也必有善人，遇到恶人，自当以恶惩恶，可若是遇到善人，那也应该以善待善……”
　　
　　说着，他轻轻拍了拍马超的背，笑道:“孟起，你是善良的。
　　
　　马超略有所思。
　　
　　此刻，庞统沉声道:“总统先生，大汉宪法的目的是让众生平等，而要让众生平等，我觉得，我们首先要解决众生的思想问题，就是要给他们开智，要让他们明白这个世间的'真相’，但是……”
　　
　　说着，他顿了顿，又道:“大多数众生是愚昧的，他们的世界里只有非黑即白……”
　　
　　“你错了”，赵云突然打断庞统的话“大多数众生并不是愚昧的，他们之中大多数人其实是了解这个世界一些真相的，但是，他们无可奈何，而且，了解越多的真相，也就会让他们越痛苦，因为他们什么都改变不了。”
　　
　　说着，赵云顿了顿，又道:“还有，你要明白，即使有些众生是愚昧的，那你也要明白，是谁在让他们愚昧，又是谁怕他们不愚昧?”
　　
　　赵云盯着庞统，这时庞统后面坐位上的司马懿道：“总统先生，我知道是谁在让他们愚昧，但要如何才能够解决这个问题呢?就靠武力吗?”
　　
　　赵云缓缓道:“光靠武力是不行的，如孔明所说，必须要给众生开智，而开智……就像一个人，从出生起就在山洞，他不能转身，只能看着山壁，山壁上浮现的影子，他会认为那就是人，就是真相，而我们要做的，就是要解除他们身上的'枷锁’让他们明白，什么是影子，什么是虚的，什么才是真正的'真相’。”“
　　
　　这时周瑜眼中闪烁着异样的光芒：“那总统先生有办法解决吗?”
　　
　　赵云点头，“大汉，甚至周边的区域我都控制了，现在要做的是制约权利，同时，也给众生制约的权利与能力。”
　　
　　这时法正又问，“总统先生，若是众生有了更多的权利与能力，那谁又来制约众生呢?因为任何权利，一旦不加以限制，都可能会异化。”
　　
　　赵云看着法正，眼中闪过一抹赞赏，“众生的权利自然也应该加以限制，但这制约的权利，应该由众生自己来选择.……”
　　
　　法正明白了什么，他眼中突然露出了炙热的光芒，“总统先生，我懂了。”说着，他对着赵云深深一礼。
　　
　　诸葛亮欲言又止，赵云道：“只有把握准确，才能实事求是，恰如其分地感知自我，完善自我，别压抑自己内心深处最真实的想法。”
　　
　　诸葛亮沉默片刻后，道:“总统先生，自知之明的过程就是求真，然后'自知’，自以为自知同真正自知不同，自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病，真正了解自己的人少之又少。人生如秤，对自己评价轻了容易自卑重了容易自大。世间无数人都在求真，但求真务必求实，作假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人对事的态度，更是对自己的认识，糊弄别人容易，糊弄自己很难。”
　　
　　赵云点头，“一个人，即使能够做到真正认识自己，但他真的能够做到真正认识这天地，这众生?宇宙浩瀚无穷，需要认知的是无限的，个人有限的知识与见识，在这无限的宇宙面前，算得了什么?”
　　
　　说着，赵云笑了笑，“人要时刻保持'无知之知’，让自己清楚的意识到自己的渺小，永远也不要自大自满。每个人生于天地之间，要认知天地，认知宇宙，首先得要见自己，唯有能够'真实’地认清自己这才能够见众生，见天地，见宇宙!”
　　
　　这时刘晔道：“只有看清这个世界的本质，只有在这个基础上，才能够真正的去解决问题。若是连问题出自哪都不知道，如何改变?”