第783章 自有大儒为我辩经 (第1/2页)
　　
　　一群老头都不吱声了。
　　
　　这回的事情相当麻烦。
　　
　　求知之神诺文的力量凌驾众神吗？
　　
　　以他们所总结的“神力”定义来说，答案是肯定的。
　　
　　学者们认为神力就是一种属于神明的权柄之力，凡人无可触碰，但可以通过信仰对应神明的方式，得到祂分享出的使用权力。
　　
　　以此标准来看。
　　
　　求知之神能帮助信徒们掌握诸神的神术，此为其一；
　　
　　求知之神的信徒死亡时能够付出对应的代价而重塑身体，此为其二；
　　
　　求知之神的伟力能够净化并驱逐虚空入侵带来的污染，此为其三。
　　
　　三道权柄，皆是无比强大的力量。
　　
　　这让学者们都有些心动，琢磨着想要改信诺文了！
　　
　　毕竟华莱士给他们介绍过了。
　　
　　这位疑似旧日时代的伟大神明，祂并不会因为凡人信仰了新辉诸神就拒绝庇护他们，相反，只要通过了祂的考验，任何人都能成为祂的信徒。
　　
　　那么，现在能把祂真的排列到凌驾新辉诸神的位置吗？
　　
　　答案要画个问号。
　　
　　这些学者有不少都是年老成精的家伙。
　　
　　他们基本都猜到了，辉光神教的人显然知道求知教会的存在。
　　
　　但辉光神教可从未承认过求知教会的力量凌驾于自己。
　　
　　理由也很简单。
　　
　　神明的力量是一回事，而信徒的力量又是另一回事！
　　
　　真要论起神明的强弱。
　　
　　魔法女神这种古老神明显然才是最强的那一档。
　　
　　但在新辉神系的排列中，魔法女神的“神力”依然屈居于辉光之神下面。
　　
　　因为这份排序里面，神明赐予凡人的力量多寡也占了很大的比重。
　　
　　辉光神教可是在普兰蒂斯大陆深耕千年，无论是信徒数量、整体实力还是财富底蕴，都有着靠时间积累下来的丰厚成果。
　　
　　得到辉光之神赐福的凡人数量众多。
　　
　　他们中的大多数分散在王国各地，为当地的人们提供洗礼和庇护。
　　
　　佼佼者会被晋升入圣教军，或者荣升主教等等。
　　
　　获得魔法女神力量的凡人就少之又少。
　　
　　施法者本就是稀缺。
　　
　　高阶施法者更是罕见。
　　
　　综合力量来算，辉光之神位列第一合情合理。
　　
　　求知教会虽然发展很快，但这位神明终究才刚刚苏醒归来了没多长时间。
　　
　　而且，经过华莱士的介绍后，学者们看来，这位神明的强大力量确实更多地体现在“指引”而非“赐福”上。
　　
　　祂不会直接将力量赐予信徒，而是降下指引，让他们根据引导去自己获取力量。
　　
　　这和新辉历的诸神有着很大的差别。
　　
　　祂的信徒们没法因为受到神明青睐而快速获取力量。
　　
　　换句话说。
　　
　　没有什么强有力的底蕴支撑。
　　
　　如果让时间往后推移50年，100年，或者500年，情况很可能会变得不一样。
　　
　　但现在要用短短半年来跟千年积累较量？
　　
　　这要能比得过就有鬼了。
　　
　　更何况。
　　
　　眼下，求知之神出现的时间太短。
　　
　　没人知道祂究竟愿意给多少凡人降下赐福，祂能够将权柄分享给多少凡人。
　　
　　“要不然……”
　　
　　有学者斟酌了半天，取了个折中的办法，试探性地开口：
　　
　　“再观察、记录一段时间，然后再考虑是否要重塑新辉神系的排序？”
　　
　　
　　
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